Той е имал особено чувство за хумор и наистина е доказал, че е велик комбинатор и може да пробута една невероятна шега като история на цял един народ.

Изпълнението е не-по малко находчиво от замисъла, но не е било просто.

Златарски е трябвало да намери подходящи текстове от историческите извори за българите, който да напасне към своята легенда, така че всички да са убедени, че тя е достоверна. И той ги е намерил.

Ето как е основал Българската държава през 7 век, след като Аспарух се бил появил от някъде си (според Златарски)…

Намерил е два текста - у двама византийски хронисти -Никифор и Теофан, които описват една победа на българите над византийците по време, което се предполага, че трябва да съвпада с управлението на Аспарух. 

Текстовете не се отнасят за пристигане на някакъв народ, нито в тях се споменава нещо за Аспарух, но няма как да има всички екстри.

При това Златарски е напаснал изворите с минимални фалшификации, така че останалите му колеги историци все пак да не се усетят, че текстовете са леко попроменени, а и да им направи нещо впечатление, то да мине за въпрос на превод.

Златарски явно е знаел нивото на грамотност на колегите си в България и извън нея, за да рискува с някои ключови корекции на двата текста.

Той е избрал битка, за която едното описание (на Теофан) е истерично хулително и обидно за българите.

Всъщност върху него е построил цялата история, защото само в този истеричен текст Теофан си позволява да обвини българите, че са "новопоявил се" народ, като че ли преди това ги е нямало по тези земи.

 Друг въпрос е, че и самият Теофан в неистеричните си текстове, не смята така, но тях Златарски разбира се не разглежда.

Всъщност случаят е, че в тази битка византийците нападат България, а тя ги отблъсква и понеже губят, те плащат репарации - данък.

С комбинацията си Златарски е постигнал блестящо и  точно определени ключови политически цели.

С един удар той е подкрепил две тези:

- Тезата, че сме пришълци и завоеватели на византийска земя, която директно отваря вратите за всякакви претенции на съседите ни към България и изиграва важна роля за разкъсването на земите ни.

- Втората е, че забърква славяните и подкрепя легендата, че България произлязла от съюз на прабългари-пришълци и славяни.

Тази легенда залага идеята, че българите не сме еднороден народ, а някаква случайна смесица от племена.

Всъщност Златарски избира битка, в която българи и т.нар. "славянски племена" са водели общи бойни действия.

От съюз за една определена война, Златарски изковава съюз за вечни времена. Въпрос на контекст…

 Очевидно дейността на Златарски е част от определена кампания на определени сили срещу българите...

Аспарух се превръща в тюрк под магическата пръчка на "бащата на Българската история" Златарски. 

Творчеството на Златарски се харесва на турските историци, които решават, че "преселението" на Аспарух е първото стъпване на турци на Балканите.

Разваленият телефон продължава да работи в учебниците по история, съчинени от днешните представители на златарската школа и във всички чужди исторически школи.

Дали Аспарух би се познал, никой не пита.

Първият, който се е усетил за измамата, е д-р Ганчо Ценов, макар че и той не е стигнал до английската легенда.

Ето двата текста на двамата византийци, преведени от д-р Ценов и коментара му, за това което е сътворил Златарски от тях:
"  тук =>

Естествено, всички тези сили, чиято поръчка е изпълнил Златарски, се постарават Д-р Ганчо Ценов да бъде смачкан и теорията на Златарски да продължава да се шири под различни версии и до ден днешен.

И до ден днешен всеки опит за истинска ревизия на лъжите на Златарски среща българоубийствения отпор на слепите му „български” последователи./„иранската” теория на П. Добрев и компания/

За зла участ на българския народ и българската държава.
......................

Думи на Цар Пеласг по повод молбата на Данай за убежище:.....
„..Не вкарвайте ме в съд
Аз казах вече,
Че без народа мой да го реши,
Аз сам не искам
да отсичам, дори да знам
той как ще прецени.
Че малко ли е да се случи
да ми го кажат някой ден                 
- „На чуждите помогна ти,
а своята страна затри”…
И действително много скоро народът му го казал…- „На чуждите помогна ти, а своята страна затри”…
Защото гърците го свалили от власт и заробили народа му.
Първия декрет на първия гръцки тиранин на Аргос бил:„От днес пеласгите да се наричат гърци..”